張志軍 李鵬
黨的(de)二十大報告指出(chu)，全體黨員(yuan)同(tong)志務必做到(dao)“敢(gan)于(yu)(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)、善于(yu)(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)”。這是黨在百(bai)年偉大歷程中揭示出(chu)的(de)歷史經驗，是黨在血與火的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)中得(de)出(chu)的(de)重要結(jie)論(lun)。當今世界正處于(yu)(yu)百(bai)年未有之大變局，深刻把握“敢(gan)于(yu)(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)、善于(yu)(yu)斗(dou)(dou)爭(zheng)”的(de)精神內涵，對于(yu)(yu)全面推進(jin)中華(hua)民族(zu)偉大復興具有重要的(de)理論(lun)和現實意義。
馬克思主義斗爭學說是中國共產黨人的世界觀和方法論
馬克(ke)思主(zhu)義經典作(zuo)家們(men)充分吸納先哲的辯證思想之(zhi)合理內核，揭示出(chu)事物發展的對(dui)立統一性，認(ren)識到人(ren)類(lei)解放(fang)必須依靠斗(dou)爭方可勝利(li)，并逐步升華(hua)為共(gong)產(chan)黨人(ren)能動(dong)的世界觀和(he)方法論。
歷(li)(li)史唯物(wu)(wu)主(zhu)義認(ren)(ren)為(wei)，一(yi)切(qie)事物(wu)(wu)都(dou)處于矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)中(zhong)，無矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)無發展。而庸俗進化論否認(ren)(ren)矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)在(zai)社會(hui)(hui)運動(dong)中(zhong)的(de)(de)(de)普遍性和(he)(he)根本性，聲稱自然、社會(hui)(hui)和(he)(he)人(ren)(ren)類(lei)應遵循(xun)上帝安排和(he)(he)“優勝劣(lie)汰”法則，人(ren)(ren)從一(yi)開始都(dou)應該(gai)接受這樣的(de)(de)(de)命運。民粹主(zhu)義宣(xuan)揚歷(li)(li)史由(you)“杰(jie)出人(ren)(ren)物(wu)(wu)”按(an)照“自由(you)意志”創(chuang)(chuang)造的(de)(de)(de)，列寧深(shen)刻揭露其實質(zhi)并重申“歷(li)(li)史由(you)人(ren)(ren)民創(chuang)(chuang)造”以及“至今一(yi)切(qie)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史都(dou)是階級(ji)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史”的(de)(de)(de)唯物(wu)(wu)史觀。毛澤東在(zai)《矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)論》一(yi)文指出，沒有什(shen)么事物(wu)(wu)是不包(bao)含矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)，沒有矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)就(jiu)沒有世(shi)界。習近平總書(shu)記更(geng)是深(shen)刻認(ren)(ren)識(shi)到矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)是發展的(de)(de)(de)根本動(dong)力，認(ren)(ren)為(wei)只有把生(sheng)產力和(he)(he)生(sheng)產關系的(de)(de)(de)矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)運動(dong)同經濟(ji)基礎和(he)(he)上層建筑的(de)(de)(de)矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)運動(dong)結合起(qi)來(lai)觀察(cha)，把社會(hui)(hui)基本矛(mao)(mao)(mao)(mao)盾(dun)作為(wei)一(yi)個整體(ti)來(lai)觀察(cha)，才能全面(mian)把握整個社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)基本面(mian)貌和(he)(he)發展方向。
馬克思主義認為(wei)，矛盾是絕對(dui)的(de)(de)，斗(dou)爭(zheng)是必(bi)然(ran)的(de)(de)。馬克思早在《1844年經濟(ji)學(xue)哲學(xue)手稿》中揭示到，各(ge)種利益的(de)(de)敵對(dui)性(xing)的(de)(de)對(dui)立、斗(dou)爭(zheng)和(he)戰爭(zheng)已成為(wei)社會組織的(de)(de)基礎和(he)常(chang)態(tai)。只有(you)實現(xian)了(le)通過人(ren)(ren)并且(qie)為(wei)了(le)人(ren)(ren)而對(dui)人(ren)(ren)的(de)(de)本質(zhi)真(zhen)正的(de)(de)占有(you)，才能(neng)表明人(ren)(ren)與(yu)(yu)自然(ran)、人(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)之(zhi)間(jian)的(de)(de)矛盾的(de)(de)真(zhen)正解(jie)決，是存在與(yu)(yu)本質(zhi)、對(dui)象化與(yu)(yu)自我確證、自由(you)與(yu)(yu)必(bi)然(ran)、個體與(yu)(yu)類之(zhi)間(jian)的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)真(zhen)正解(jie)決。
中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)堅持馬(ma)克思主義斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)學(xue)說，把斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)貫穿于中(zhong)國(guo)革(ge)命、建設和(he)改革(ge)發(fa)展各個時期，在(zai)為(wei)獲得國(guo)權(quan)(quan)、民權(quan)(quan)、法權(quan)(quan)、發(fa)展權(quan)(quan)的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)逐步成(cheng)長和(he)壯大起來。中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)還同各種錯誤思想作斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，甚至還要經(jing)常與(yu)黨(dang)內不同思想進行斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，因為(wei)“這是社會(hui)階級矛(mao)(mao)盾和(he)新舊事(shi)物的(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾在(zai)黨(dang)內的(de)(de)(de)反映。黨(dang)內如果(guo)沒有矛(mao)(mao)盾和(he)解決矛(mao)(mao)盾的(de)(de)(de)思想斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，黨(dang)的(de)(de)(de)生命也就(jiu)停止(zhi)了(le)”。正是通(tong)過這些(xie)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)(ren)積累了(le)豐富的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)經(jing)驗，創造了(le)可借鑒的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)理論，形成(cheng)了(le)中(zhong)國(guo)特色的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)方案。
敢于斗爭是中國共產黨人的鮮明品格
歷史證明，中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨是“在斗(dou)爭(zheng)中(zhong)誕生、在斗(dou)爭(zheng)中(zhong)發(fa)展(zhan)、在斗(dou)爭(zheng)中(zhong)壯(zhuang)大的(de)(de)”，敢于斗(dou)爭(zheng)已成為中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)黨人(ren)的(de)(de)鮮明品格。
敢于斗爭要不(bu)信邪(xie)，不(bu)信鬼。習近平總(zong)書記指出，“共產(chan)黨人任何時(shi)候都要有不(bu)信邪(xie)、不(bu)怕鬼、不(bu)當軟(ruan)骨頭的風骨、氣節、膽魄”，表現為面對非常(chang)困(kun)難的時(shi)候，我(wo)們也敢于正視現實，以弱勝(sheng)強(qiang)(qiang)；面對各種(zhong)風險(xian)挑(tiao)戰，我(wo)們毫不(bu)動(dong)搖、毫不(bu)退縮，直到(dao)勝(sheng)利；面對急難險(xian)重(zhong)任務，我(wo)們必須豁得(de)出來、頂得(de)上去，逢(feng)山開路、遇水搭橋(qiao)。敢于斗爭、敢于勝(sheng)利，是中國共產(chan)黨不(bu)可(ke)戰勝(sheng)的強(qiang)(qiang)大精神力量。
敢于(yu)斗(dou)爭要(yao)不(bu)(bu)(bu)畏強暴，不(bu)(bu)(bu)怕犧牲。經驗告訴我們(men)，和平不(bu)(bu)(bu)是(shi)靠卑躬屈膝、一味妥協(xie)換來的，必須進行堅決斗(dou)爭，而且必須取(qu)得斗(dou)爭勝利。抗日戰(zhan)爭、抗美(mei)援朝如此，其它(ta)斗(dou)爭亦然(ran)。比如，列寧曾經告誡(jie)，黨(dang)如果(guo)不(bu)(bu)(bu)捍衛自己的生存(cun)，不(bu)(bu)(bu)堅決同那些要(yao)取(qu)消它(ta)、消滅它(ta)、否認(ren)它(ta)、背棄它(ta)的人作斗(dou)爭，那它(ta)就不(bu)(bu)(bu)可能生存(cun)。敢于(yu)斗(dou)爭是(shi)一種勇(yong)(yong)往向前的勇(yong)(yong)氣，更是(shi)一種充分展示中國人民不(bu)(bu)(bu)畏強暴、不(bu)(bu)(bu)怕犧牲的鋼鐵意志。
敢(gan)于斗爭要(yao)敢(gan)于自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)，刀刃向(xiang)內。中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)人能跳出第(di)二個歷史(shi)周期律(lv)，在于面對黨(dang)自(zi)(zi)身的問題(ti)，也能刀刃向(xiang)內，確(que)保黨(dang)不(bu)(bu)變質(zhi)、不(bu)(bu)變色(se)、不(bu)(bu)變味。中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)以偉大自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)引領(ling)偉大社會(hui)革(ge)命(ming)(ming)(ming)，堅(jian)守自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)根本政治方向(xiang)，豐(feng)富(fu)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)有效途徑，構建自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)凈化、自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)完善、自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)新、自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)提高的制(zhi)度規范體系，堅(jian)持將自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)進行到底，堅(jian)決(jue)打好(hao)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)攻堅(jian)戰、持久戰。通過自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)革(ge)命(ming)(ming)(ming)，持續凈化政治肌體，提振黨(dang)和政府的公信力，進而(er)攻克(ke)了世界上許(xu)多國(guo)(guo)家(jia)想解決(jue)卻(que)無法解決(jue)的難題(ti)。
善于斗爭是中國共產黨人的致勝法寶
斗爭(zheng)有著自身的規律，不能(neng)蠻(man)干和盲動(dong)。習近平(ping)總書記(ji)認為，“斗爭(zheng)是一門藝(yi)術，要善于斗爭(zheng)。”中國(guo)共產黨總能(neng)在各個(ge)時期的危難時機力挽狂(kuang)瀾(lan)，就(jiu)是善于斗爭(zheng)的真實寫照。
善于堅(jian)持(chi)(chi)原(yuan)則(ze)，全(quan)面確保斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)方向。一(yi)是(shi)(shi)(shi)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)要(yao)堅(jian)持(chi)(chi)黨的(de)領導。“共(gong)產(chan)黨人(ren)的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)有(you)方向、有(you)立(li)場、有(you)原(yuan)則(ze)的(de)，大方向就(jiu)是(shi)(shi)(shi)堅(jian)持(chi)(chi)中(zhong)國共(gong)產(chan)黨領導。”世(shi)界上沒(mei)有(you)任何一(yi)支政治力(li)(li)量(liang)像中(zhong)國共(gong)產(chan)黨這樣，為了民族(zu)復興、人(ren)民幸福，不(bu)(bu)(bu)惜流血犧牲(sheng)，不(bu)(bu)(bu)懈努力(li)(li)奮斗(dou)，團(tuan)結(jie)凝聚億萬群眾不(bu)(bu)(bu)斷(duan)走向勝利，得到(dao)廣大人(ren)民群眾自覺的(de)擁護和支持(chi)(chi)。二是(shi)(shi)(shi)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)要(yao)依靠人(ren)民。習近平總(zong)書記多次(ci)強調(diao)，中(zhong)國共(gong)產(chan)黨的(de)力(li)(li)量(liang)，人(ren)民軍隊的(de)力(li)(li)量(liang)，根基在于人(ren)民。中(zhong)國共(gong)產(chan)黨從(cong)(cong)小(xiao)到(dao)大，從(cong)(cong)弱到(dao)強，從(cong)(cong)一(yi)個(ge)勝利走向另一(yi)個(ge)勝利，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)找到(dao)了“為了人(ren)民、依靠人(ren)民”的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)密匙(chi)。三是(shi)(shi)(shi)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)要(yao)實(shi)事求(qiu)是(shi)(shi)(shi)。斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)復雜的(de)，必(bi)須具體問(wen)題具體分(fen)析(xi)，一(yi)切從(cong)(cong)實(shi)際出發。因而，正(zheng)確的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)策略，決不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)坐(zuo)在房子里憑(ping)空產(chan)生的(de)，而是(shi)(shi)(shi)在不(bu)(bu)(bu)斷(duan)實(shi)踐中(zhong)才能(neng)產(chan)生，在實(shi)際經驗中(zhong)才能(neng)產(chan)生。
善于識別斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，準確(que)判斷斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)性質。斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)有(you)(you)向外(wai)的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，也(ye)有(you)(you)向內(nei)(nei)的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。向內(nei)(nei)向外(wai)并存的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，有(you)(you)主(zhu)(zhu)要的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和(he)次(ci)要的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，主(zhu)(zhu)要斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)也(ye)存在(zai)(zai)主(zhu)(zhu)要方面和(he)次(ci)要方面。不(bu)(bu)同時期內(nei)(nei)外(wai)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)側重和(he)方略不(bu)(bu)一(yi)，而且內(nei)(nei)外(wai)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)(zai)一(yi)定條(tiao)件(jian)可相(xiang)互轉化(hua)。針對斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)復雜(za)局面，習近(jin)平(ping)總書記強調，“沒有(you)(you)主(zhu)(zhu)次(ci)，不(bu)(bu)加區(qu)別，眉毛胡子(zi)一(yi)把抓，是做不(bu)(bu)好工作的(de)(de)。”雖然斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)通常采取暴力方式，但并非(fei)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)唯一(yi)形式，要依斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)對象、任(ren)務(wu)與目(mu)標來確(que)定顯性還(huan)是隱性的(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)手(shou)段(duan)。此外(wai)，斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)還(huan)有(you)(you)正義與非(fei)正義之(zhi)分(fen)，維(wei)護(hu)自身(shen)主(zhu)(zhu)權、安全(quan)、發展利益屬于正義斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，反(fan)之(zhi)為非(fei)正義斗(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。
善于化解斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)，及時調(diao)整(zheng)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)策(ce)(ce)略(lve)(lve)。一是(shi)在(zai)(zai)(zai)策(ce)(ce)略(lve)(lve)上(shang)講(jiang)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)藝術，提升見微知(zhi)(zhi)著(zhu)的(de)本領(ling)，“對(dui)潛在(zai)(zai)(zai)的(de)風(feng)險(xian)有科學(xue)預判(pan)，知(zhi)(zhi)道(dao)風(feng)險(xian)在(zai)(zai)(zai)哪里，表(biao)現形式是(shi)什么，發展趨(qu)勢(shi)會怎樣(yang)，該斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)就要(yao)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)。”簡言(yan)之，要(yao)準(zhun)確識(shi)變、科學(xue)應(ying)變、主(zhu)動求(qiu)變，洞察先機、趨(qu)利避害，把(ba)危(wei)機變先機。二是(shi)在(zai)(zai)(zai)對(dui)象上(shang)分(fen)清斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)主(zhu)要(yao)和(he)次要(yao)方面，把(ba)握(wo)大(da)勢(shi)大(da)局，分(fen)清輕重(zhong)緩急，科學(xue)排(pai)兵布陣，牢(lao)牢(lao)把(ba)握(wo)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)主(zhu)動權。三是(shi)在(zai)(zai)(zai)手段上(shang)增(zeng)強(qiang)(qiang)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)意志和(he)本領(ling)，加(jia)強(qiang)(qiang)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)歷練，在(zai)(zai)(zai)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)中學(xue)習斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)，在(zai)(zai)(zai)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)中成長(chang)提高(gao)，同時堅(jian)持底線思(si)維，增(zeng)強(qiang)(qiang)憂患意識(shi)，保持戰略(lve)(lve)定(ding)力。
善(shan)于高屋(wu)建(jian)瓴，努(nu)力踐行斗(dou)爭道義(yi)。中國共產黨人(ren)堅(jian)守初心使命，絕(jue)不(bu)(bu)(bu)是(shi)刺激和(he)動(dong)員社會力量打破靜態(tai)平衡而(er)使世界(jie)(jie)(jie)動(dong)蕩(dang)不(bu)(bu)(bu)安(an)，而(er)是(shi)與不(bu)(bu)(bu)合理的國際(ji)秩序和(he)規則抗爭，通過斗(dou)爭和(he)實踐改造世界(jie)(jie)(jie)、應對(dui)(dui)挑戰、解決矛盾(dun)，建(jian)立(li)人(ren)類命運共同體(ti)，推(tui)動(dong)人(ren)類社會向前(qian)發(fa)展。中國共產黨人(ren)倡導共建(jian)共贏共享理念(nian)，最大化保障(zhang)不(bu)(bu)(bu)分民族的共同利(li)益，將(jiang)斗(dou)爭對(dui)(dui)象確(que)立(li)為(wei)占(zhan)有絕(jue)大多數(shu)利(li)益的少數(shu)者，必(bi)然會遭到霸權主義(yi)者和(he)單邊主義(yi)者的反對(dui)(dui)和(he)壓制，故而(er)中國共產黨人(ren)面對(dui)(dui)未來世界(jie)(jie)(jie)的復(fu)雜斗(dou)爭必(bi)須(xu)要(yao)有持(chi)續(xu)“不(bu)(bu)(bu)信邪不(bu)(bu)(bu)信鬼不(bu)(bu)(bu)懼壓”的勇氣和(he)信心。
（作者單位：成(cheng)都(dou)航空職(zhi)業技(ji)術學院，四川省殘(can)疾(ji)人聯合(he)會(hui)）
